Ágora donde iniciar historias sobre libros, naturaleza, arte y poesía; donde hallar las palabras soñadas o queridas, sin la perspectiva del tiempo... como en una biblioteca.
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9 oct 2023
31 may 2019
20 ene 2017
Verdad de razón y de vida
El cielo entreabierto nos devuelve la esperanza, de Joan Miró
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«El drama de la
Cultura Moderna ha sido la falta inicial de contacto entre la verdad de la
razón y la vida. Porque toda vida es ante todo dispersión y confusión, y ante
la verdad pura se siente humillada. Y toda verdad pura, racional y universal
tiene que encantar a la vida; tiene que enamorarla. La vida rebelde y confusa
ha pasado por la época del hechizo y para derrocarle, tiene que suceder el
enamoramiento, que es también encanto, suspensión, pero algo más: sometimiento
a un orden y más todavía: ser vencido sin rencor».
(ZAMBRANO, María. La confesión: género literario. 2ª
ed. Madrid: Siruela, 2001, p. 17-18).
18 oct 2015
La masificación de las palabras
«No digo que los
escritores deban dejar de escribir. Esto sería fatuo. Me pregunto si no están
escribiendo demasiado, si el diluvio de letra impresa a través del cual
luchamos por abrirnos paso, aturdidos, no representa por sí mismo una
subversión del significado. “Una civilización de palabras es una civilización
malsana.” Es una civilización donde la inflación constante de la moneda verbal
ha devaluado de tal modo lo que antes fuera un acto numinoso de comunicación
que lo válido y lo verdaderamente nuevo ya no pueden hacerse oír. Cada mes debe fabricar su obra maestra, de manera que
las prensas empujan a la mediocridad a un esplendor espurio y transitorio.
25 feb 2015
21 jul 2014
El amor a la cultura
El primer paso (1909), de František Kupka
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«El
secreto para mantenerse a flote en una sociedad tan compleja como la nuestra es
tener cultura, porque supone conocimiento de la realidad, criterio para
saber a qué atenerse por encima de cualquier vicisitud. La cultura es más
una forma de ser que de tener. Su definición no se limita a la acumulación de
conocimientos más o menos inconexos, sino a la posesión de criterios de
conducta que pretenden construir un hombre más completo. La cultura nos
ayuda a dar con el justo equilibrio entre la defensa de las propias raíces y
las innovaciones que han ido aflorando, para poder circular libres y sin
ataduras.
15 ene 2013
Una esencia de ti: la cultura
De dónde venimos? Qué somos? A dónde
vamos? (1899), de Paul Gauguin |
«El hombre posee el privilegio de
tener antepasados; somos hijos siempre de alguien, herederos y descendientes.
Mas cuando se pertenece a un mundo tan completo como el de la cultura
occidental los antepasados son múltiples; tenemos diversas tradiciones detrás
de nosotros, no una sola. De ahí el olvido y también los sucesivos
renacimientos.
Y es que tener cultura, estar en
una cultura, es tener detrás de la vida individual de cada uno un tesoro a
veces anónimo, a veces con nombre y figura. Es poder recordar, rememorar. Poder
también, en un trance difícil, aclarar en su espejo nuestra angustia e
incertidumbre».
(ZAMBRANO,
María. Séneca. 3ª ed. Madrid:
Siruela, 2008, p. 21).
5 abr 2012
Medio pan y un libro
Niños leyendo libros del Servicio de Biblioteca de las Misiones Pedagógicas, hacia 1932. |
18 feb 2012
Sólo la cultura da libertad
Cartel de
fomento de la lectura durante
la II
República y la Guerra Civil
|
6 oct 2011
Sin cultura no hay ciencia
«Sin ciencia, no hay cultura. Una
frase absolutamente fantástica y que debiéramos tenerla muy presente. De hecho,
también podríamos decir lo contrario: Sin cultura, no hay ciencia, porque la
ciencia y la cultura, la cultura y la ciencia son o debieran ser bases
estructurales fundamentales de lo que es la sociedad, de lo que es el
conocimiento y la relación entre las personas».
(PUNSET, Eduardo. Por qué somos como somos. Madrid: Aguilar, 2008, p. 115-116).
16 sept 2011
¿Qué es la cultura?
«El
principal fruto que nos ofrecen las civilizaciones, lo que queda, es la
cultura, que es algo más que la forma de vida o de conocimiento técnico, o la
obra de arte que heredan. En el fondo, toda cultura es un modelo de universo en
el que el hombre se integra como parte fundamental».
(Peridis)